近现代书画收藏市场中，齐白石蔬果草虫题材始终是公认的硬通货。齐翁融文人写意与民间工虫于一体，以质朴笔墨写田园风物，兼具烟火温情与书画高格，传世成套册页更是千金难求。本场重磅推出《白石老人花卉画册》原装册页，实木锦面册匣配齐氏亲笔题签，内页《丝瓜螽斯图》等为盛年巅峰之作，流传源头清晰、品相保存上乘，是构建近现代名家收藏序列的核心典藏珍品。 整套藏品规制完整，从典藏匣具到书画本体，完整保留民国原装风貌。外层册匣取实木镶边，内衬素麻织锦，质感温润沉静，专为收纳册页量身打造。匣内题签为齐白石亲笔墨迹，竖书 “白石老人花卉画册 颂臣先生藏 癸未白石题”，下方钤专属朱文名印。癸未即 1943 年，正值齐白石创作黄金时期，彼时其笔墨、书风皆已炉火纯青，题签字体朴拙浑厚，是其中年行书典型面貌。此册当年直接为藏家颂臣先生所作、所藏，源头流传脉络清晰，齐白石自题签条是鉴定藏品的直接铁证，大幅提升藏品的文献价值与市场公信力，区别于市面上无迹可考的仿作、后裱册页。 册内核心画芯为纸本设色《丝瓜双螽斯》，完美呈现齐白石独步画坛 “粗枝大叶，精工小虫” 的独家笔法。画面构图松弛灵动，全无刻意雕琢之气：

扇画为传统文人清玩至宝，方寸之间容纳笔墨乾坤，而汇集名家手笔的成套册页，更是书画收藏里兼具审美、文脉与稀缺性的殿堂级藏品。本场隆重推出《名笔集胜》扇面精品册，原装实木锦面典封面，乾嘉鸿儒钱大昕亲笔题签鉴藏，内藏泥金设色清供扇面，诗书画印四者兼备，递藏脉络直溯清代，品相完好无缺，是贯通古今文人审美的标杆典藏，亦是高端藏家构建书画序列的核心标的。 整套藏品规制完整，从典藏匣具到扇面原作，完整保留清代原装护藏形制。外层册匣取实木为框，内衬古法织锦，锦面排布传统几何团花纹样，配色沉穆古雅，织工细密考究，尽显旧时藏家惜物护画的匠心。匣面竖写楷书题签 “名筆集勝 錢大昕題”，下方钤钱大昕专属鉴藏朱印。钱大昕身为乾嘉学派宗师，精研金石书画，鉴藏眼光享誉朝野，凡经其亲笔题签审定的书画，均是彼时公认的上等精品。这份清代同期名家题签，为藏品筑牢权威流传背书，清晰记录这件扇画自清代便被名家珍藏的完整脉络，文献价值远胜无款无据、流传无序的普通扇面。 册内核心为泥金笺扇面《牡丹蒲草清供图》等，是典型清代文人花卉清供典范。扇底选用贵重泥金笺，金泽温润柔和，衬得设色明艳不俗。画面左侧主绘粉牡丹，花瓣以淡

清初画坛 “四僧” 之中，八大山人朱耷的花鸟，是中国大写意绘画不可逾越的高峰。身为明宗室后裔，他将家国沉郁、孤高傲骨尽数凝于笔墨，笔下禽鸟怪石皆自带冷逸禅意，三百年来始终是顶级书画藏家竞相追逐的核心重器。本场隆重推出《苍鸟图》水墨册页，原装古封，海派名家吴青霞亲笔题签鉴藏，笔墨纯正、流传有序、品相完好，是市场罕见的八大晚年花鸟精品册，兼具艺术、收藏、文献多重至高价值。 整套藏品分为册封与画芯两部分，从外包装即可窥见历代藏家的珍视。册封以古雅米黄笺纸打底，饰青铜瓦当纹样，古韵沉静；正中竖写楷书题签：“八大山人苍鸟图册精本 篆香阁主吴青霞”，下钤鉴藏朱印。吴青霞是近现代海派花鸟画大家，深耕古书画鉴定数十年，眼光公允独到，经她亲笔题签、署自家斋号 “篆香阁” 审定的古画，皆是她亲鉴无误的真迹精品。这份名家题签，为这件册页提供了坚实可靠的流传背书，大幅提升藏品的收藏含金量与学术认可度。 册内画芯为纸本水墨《柳石双栖》，是八大山人晚年成熟时期的典型风貌，纯以墨色分层造境，不着一色，尽显极简写意的至高功力。画面构图深得八大留白精髓：右侧枯柳老干虬劲嶙峋，焦墨勾勒树皮肌理，万千柳条以长锋

中华书画史上，清初四僧以孤高笔墨开一代山水新风，其中石涛（道济，号清湘老人）才情冠绝古今，一手 “搜尽奇峰打草稿” 的写意山水，三百年来为藏家趋之若鹜。今本场重磅释出《石涛巖頭小品合集》八开纸本设色山水折屏册六本，原装红木雕花典藏木匣，张大千亲笔鉴藏题款，递藏脉络清晰，书画合璧、形制珍稀，是市场罕见的石涛小品成套传世真迹，堪称文房典藏、厅堂陈设双绝的顶级古画重器。 整套藏品规制完整，由三重典藏单元构成，从外至内尽显历代藏家珍视之心。最外层为老红木整料雕花木匣，周身满工缠枝莲浮雕，纹饰婉转流畅，木色沉穆温润，历经百年完好无损；匣面正中阴刻楷书 “石濤巖頭小品合集 張大千鑒賞”，笔力沉厚，正是张大千中年鉴定古画常用书风。大千一生痴迷石涛，穷尽半生搜集、临摹石涛存世作品，凡经其审定为真迹的石涛画作，皆会亲题鉴藏款识，此木匣便是大千认定这套小品为石涛真迹的直接物证，为藏品真伪奠定不可撼动的收藏背书。 木匣之内，配明黄洒金笺护封引页，笺纸古雅，竖书 “石濤巖頭小品合集 張孝樂鑒賞”，下钤两方朱红鉴藏印，记录此册另一重要递藏人张孝乐的收藏履历。明清至近现代书画收藏，递藏脉络完整、藏家皆

此幅杨茗策先生《福》字榜书，以暗纹云龙万年红宣纸为底，正红底色喜庆大气，暗纹祥龙流云若隐若现，红纸浓墨相得益彰，把中式祈福藏品的华贵气场完美呈现。 中央榜书巨 “福” 字笔力厚重雄浑，格局开阔饱满，笔画丰腴圆实，运笔沉稳大气，藏锋内敛有度，兼具行书的灵动气韵与榜书的恢弘气势，一眼便能窥见深厚扎实的书法功底。左侧落款署 “茗策”，下方分书 “福寿、发康” 四字，与主福字章法呼应，将福运临门、高寿延年、财源兴旺、身心康健四重美好祝愿融于一画，寓意远超普通单字福作。 作者杨茗策深耕传统书法榜书创作，专攻吉祥题材书法，笔墨风格雅俗共赏，祈福类作品市场流通性极强，常年受藏家、实业家追捧，厅堂悬挂、人情馈赠需求旺盛，收藏认可度与升值空间兼备。此幅是其福字题材成熟精品，布局疏密得当，落款、两方名章、右上角闲章完整齐备，笔墨气韵统一，是个人书写风格与传统吉祥文化的绝佳结合。 万年红龙纹宣纸用料稀缺，能同时集齐福寿发康四重吉祥寓意的完整福字作品市面流通量极少。私藏可装点厅堂、传世留福，赠予亲友用于乔迁、祝寿、开业等场合也高端体面，兼具观赏实用性与长期收藏保值价值。本场拍卖难得推出这件完

坛有“南张北溥”双峰并峙，一擅山水人物，笔墨纵横；一承皇家文脉，清雅绝尘。二人同处一个时代，惺惺相惜，传世合作作品寥寥无几，每一件皆为藏家竞相追逐的珍宝。本次拍卖重磅推出水墨精品《松下策杖高士图》，为张大千绘松石人物，溥儒挥毫题诗，书画相融，笔墨唱和，是见证两位大师交谊、兼具文人意趣与市场稀缺性的难得佳构。 此幅为纯水墨纸本镜心，画面构图极简，却意境苍茫深远。画面主体是一株苍劲古松，虬曲老干盘折横斜，枯笔勾勒树皮皴纹斑驳苍古，一侧松针繁密劲挺，干湿墨色层次分明，尽显千年古松饱经风霜之姿，山石简淡勾勒，浅坡浅草，寥寥数笔铺就山野清境。松下立一袭素衣高士，策杖而立，衣纹线条简练飘逸，身形清瘦孤高，背对观者望向松林远山，遗世独立、超然物外的隐士风骨跃然纸上。人物与松石笔墨皆出自张大千之手，他以兼工带写之法，融宋人骨力与元人逸趣，老松沉雄，高士空灵，一刚一柔，气韵相生。 画幅右侧通篇行书长题，出自溥儒手笔。溥儒身为前清旧王孙，书法取法晋唐，笔意清瘦秀逸，字字温润雅正，长篇题诗咏松咏隐，诗文古雅，与画面松壑高士的隐逸主题完美呼应。诗书画印三位一体，两行钤印朱红点缀，黑白水墨间平添雅致

一轴见三千法界，一笔藏百年虔诚 当矿物颜料在画布上铺展云山水月，当诸佛罗汉错落落座莲云之间，这幅精工手绘释迦牟尼佛说法唐卡，便将两千年前灵鹫山那场盛大法会，完整封存于方寸画卷之中，既是藏传唐卡艺术的巅峰造物，亦是可供朝夕供奉、静心收藏的传世佛宝。 整幅唐卡遵循传统造像度量经，以释迦牟尼佛为绝对核心，构建出层次分明、气象恢宏的圆满法界图景。画面正中佛陀结跏趺坐于千层白莲宝座，螺发高髻温润庄严，青绿头光裹着七彩虹光向四周弥散，寓意佛法光芒普照十方有情。右手轻抬施无畏印，予众生心安无惧，拔除世间一切烦恼恐惧；左手静置膝间安住禅定，神态慈悲柔和，似正缓缓宣说解脱妙法。朱砂晕染的田相袈裟层次细腻，衣褶流转间尽显画师数十年锤炼的笔墨功底，莲台中央陈设八吉祥宝瓶、净水宝珠、馥郁鲜花，圆满十供养之仪，象征福慧双增、清净菩提。 沿中轴线向上，层层祥云托起十方诸佛安坐莲台，错落排布于画面上端。古佛面容清净祥和，分列左右护持法会，代表过去、现在、未来三世诸佛同源同心，护佑正法长久驻世，每一尊造像比例精准、开相温润，没有丝毫敷衍潦草，足见画师绘制时的恭敬诚心。流云以繁复卷草线条勾勒，深浅石青、月白层层晕染，云

在古泉收藏界，先秦三孔布素来稳居古钱五十名珍之列，是无数资深藏家心向往之的顶级收藏品类。它脱胎于战国农耕铲形农具，镌刻着赵国商贸文明与先秦度量衡体系，承载着两千多年前中原城邑的历史印记。今日重磅呈现赵国牟字背一两大型三孔布，历经岁月埋藏流转，携高古青铜气韵现世，尽显先秦铸币独有的厚重文脉与珍稀收藏价值。 布币是战国时期核心流通货币，以农具为造型本源，每一枚官铸钱币，皆是彼时工匠制范、熔铜、浇铸、修边多道工序精工而成。本枚牟一两三孔布承袭赵国标准铸币范式，圆首圆肩圆足圆裆形制规整有度，币面篆书 “牟” 字线条古拙劲挺，指代古中牟城邑属地；背面纪重 “一两”，是先秦官方计量标准，通体老熟包浆层层沁入铜骨，水土侵蚀形成的斑驳皮壳自然天成，将战国文字风貌与千年时光痕迹尽数收纳于方寸币身之上。 先秦范铸钱币对版式排布、穿孔定位、文字深浅有着极严苛的工艺要求，首足三孔需精准对齐方便穿绳贯穿，地名与纪重铭文布局疏密有度，分毫偏差便会沦为废币。三孔布铸造周期极短，仅战国末期赵国十余年间少量开炉铸行，彼时多用于大宗商贸交易，普通民众极少留存。历经朝代更迭、战乱损毁、水土锈蚀，能完整保全三孔形

在浩渺无垠的时光长河中，总有一些器物能够跨越千年的风霜雨雪，将历史的厚重与艺术的魅力完美定格，成为连接过去与未来的精神纽带。高古玉，作为中华玉文化中最为璀璨且神秘的篇章，以其古朴深邃的韵味令无数藏家与文人墨客心驰神往。而眼前这一对高古玉狮子，便是这漫长岁月馈赠给世人的绝世珍品。它们不仅是古代能工巧匠智慧与心血的结晶，更是承载着古人精神信仰、审美情趣以及礼制规范的传世雅器，静默中透着雷霆万钧之力。 初见这对玉狮，最先震撼人心的便是那历经千年而不朽的温润质感。高古玉之所以珍贵，在于其独有的“包浆”与“沁色”，这是时间赋予玉石的第二次生命。这对狮子通体呈现出一种深邃而内敛的光泽，那绝非浮于表面的刺眼贼光，而是经过无数岁月摩挲、氧化后沉淀出的如油脂般的宝光，厚重而油润。玉质表面或许带着岁月侵蚀留下的斑驳沁色，有的如秋梨之黄般醇厚，有的似晚霞之红般绚烂，甚至夹杂着水银沁的黑斑，这些大自然的鬼斧神工与玉石本身的质地交相辉映，赋予了它们一种沧桑而神秘的美感。指尖轻触，那种冰凉后的温润感瞬间传导至心底，仿佛能感受到千百年前匠人打磨时的温度，以及岁月流转留下的每一道痕迹。 在造型与雕工上，这

是镌刻千年雪域文明的国家级非遗，是流淌在高原笔墨间的信仰与美学。本次拍卖带来这件精品藏文书法《扎西德勒》，以雄阔飘逸的美术乌金体书写传世吉祥祝语，一纸藏尽雪域祝福、民族文脉与独特笔墨艺术，兼具祈福价值、文化收藏与陈设雅赏三重意义，是市面难得一见的藏文书法臻品。 “扎西德勒”，藏语本源意为**吉祥如意、万事顺遂**，是高原最纯粹真挚的祝福，植根象雄古老文明，贯穿藏传佛教千年文脉，是跨越地域、民族的吉祥符号，藏于家家户户，承载世人对平安喜乐、福运绵长的毕生祈愿。整幅作品取洒金仿古宣纸为底，浅米底色散落细碎金箔，温润古雅，自带祥瑞气韵，铺陈出空灵开阔的书写空间，与浓黑墨色形成强烈雅致的视觉对比。 主体大字采用改良装饰型乌金体书写，藏文乌金体素有“雪域楷书”之称，为千年寺院抄经、祈福牌匾正统书体，讲究线条匀净饱满、起收有度、气韵贯通。此作突破传统规整范式，化静为动，笔画刚柔并济：竖笔挺拔劲利，如雪峰矗立；弧笔婉转舒展，似云卷风舒，上下飘逸的卷锋如高原流云环绕字体，粗细渐变的笔触尽显竹笔书写独有的肌理层次。四字连绵一体，疏密错落，左右平衡，线条流转间一气呵成，无半分滞涩，将藏文书法“